Le Yi King

Bonjour à tous,

Des petites vidéos gratuites de moins d'une minute, se basant sur les symboles du Yi King comme support afin de permettre des prises de conscience spirituelles et améliorer ainsi notre quotidien.

Si cela vous intéresse, voici l'introduction au Yi King : https://www.youtube.com/playlist?list=PLyuCp8FL9IRWuicfG6gSbTg6YqHZAgD1T


Et ici, l'introduction aux trigrammes qui sont les 8 éléments de base :
Les 8 trigrammes représentent 8 archétypes, 8 forces primordiales qui permettent de cartographier notre être ; tel un compas. C’est un système universel.
Ils vont par couples : ciel/terre, tonnerre/vent, feu/eau et montagne/lac
Lien : https://www.youtube.com/shorts/bHbuJfqssu4


Bonne visualisation et à bientôt,

Bonjour Jasmine,

Merci pour ces partages. Il y a quelques temps,le sujet du Yi King m'avait interpellé.En fait,je m'y suis perdu.Faut avouer qu'il y a une certaine complexité. Peut-être que tu nous en diras plus.

Sinon j'ai vu toutes les vidéos proposées via le lien mis a disposition.Bravo,c'est chaud,c'est beau

Yolo a écrit:Bonjour Jasmine,

Merci pour ces partages. Il y a quelques temps,le sujet du Yi King m'avait interpellé.En fait,je m'y suis perdu.Faut avouer qu'il y a une certaine complexité. Peut-être que tu nous en diras plus.

Sinon j'ai vu toutes les vidéos proposées via le lien mis a disposition.Bravo,c'est chaud,c'est beau

Bonjour Yolo,

Merci pour tes encouragements. Oui, je pense qu'il y a tant de versions différentes que rien que choisir celle que l'on va utiliser peut être difficile. J'ai longtemps hésité et comparé avant de choisir celle de Wilhelm. J'ai décidé, dans un premier temps, de me concentrer majoritairement sur cet auteur, qui est une référence au niveau académique. Je trouve que ses explications sont très intéressantes, car il se base sur la structure des trigrammes, des lignes yin et yang, leurs relations et de là, donne une signification à l'hexagramme ... alors que dans certaines traductions, les commentaires donnent un sens à l'hexagramme, mais sans qu'on ne sache la raison. Ici je me limite évidemment à quelques points importants, à une synthèse, car dans un short, je ne peux évidemment pas être exhaustive.

Je trouve cela passionnant, c'est mon livre de chevet, il est plein de sagesse et m'aide en support de méditation et aussi afin d'évoluer par des prises de conscience que j'essaie de partager sur YouTube.

Bon courage dans ton exploration et n'hésite pas si besoin, faire une remarque, à mettre un pouce vers le haut, à poser une question en commentaire des shorts, ainsi j'y réponds sur YouTube pour tous le monde.

Bonjour,


Voici trois nouvelles vidéos :

Qian (K’ien) - le ciel, le créateur, le lumineux, le dynamique
La force créatrice, le pouvoir divin, ce qui est encore à l’état non manifesté, le potentiel latent en nous.
https://youtu.be/KiOcG_-NhrQ


Kun (K’ouen) - la terre, le réceptif, l’obscure, le magnétique
Le potentiel créateur du ciel a besoin de la réceptivité de la terre, de la matière, afin de s’exprimer, sinon il reste stérile et à l’état latent, de potentiel inexprimé.
https://youtu.be/kHMmTK9QTCQ


Le ciel et la terre
Nos deux parties sont importantes, notre partie divine qui a besoin de limite, d’un corps imparfait afin d’expérimenter. Trouvons l’équilibre, l’harmonie entre notre partie divine et notre partie humaine.
https://youtu.be/PS51j4YvdHs


Au plaisir d'échanger, n'hésitez pas à mettre un commentaire, une question sur YouTube, j'y répondrai avec plaisir.


Bon samedi à tous,

Bonsoir Jasmine , il fut un temps où je connaissais tous les traits par coeur de ce même livre de Whilelm dont les textes sont tellement pleins d'une grande sagesse ! j'adore ou plutôt j'ai adoré et abusé de son emploi permanent et finalement à ce rythme tu ne sais plus faire des choix sans faire appel au Yi King ( enfin pour moi et aussi toutes mes copines qui demandaient beaucoup trop des tirages du Yi King tant nous avons souvent besoin de conseils ou d'aide . Mais il y a notre guide intérieur , notre bon sens , notre foi .. j'ai lâché prise ...  )
Je ne sais pas si tu procèdes avec des baguettes d'achillée et l'on voit notre hexagramme se dessiner lentement
Encore maintenant je ne peux m'empêcher de faire des rapprochements entre les numéros du Yi King et les numéros que je croise dans la vie ... Le 1 le Créateur , le 13 la communauté avec les hommes , le 45 le rassemblement , Le 48 le puits l'Amour , Le 8 l'union , le 61 la vérité intérieure , le 42 l'augmentation etc ...
Merci à toi et parfois je posterai avec plaisir une citation , elles sont belles , imagées , poétiques

Ah super ! Merci du partage
Au cours de ma formation de Qi Gong, on aborde le Yi King, qui n'est pas seulement un oracle. Je n'ai pas encore eu le temps de creuser, ton sujet va me faire gagner du temps

Bonjour, à tous

Voici la suite des vidéos :



Zhen (Tchen) - le tonnerre, l’éveilleur, le déclencheur, le choc

La force active cachée qui permet l’évolution, la germination, l’émergence soudaine d’un évènement. Le tonnerre est également le trigramme de la catharsis, de la purge émotionnelle.

https://youtu.be/LQJfFP5HfGw


Xun (Souen) 1 - le vent, le bois, le doux, l’humilité, la pénétration

La première ligne, ligne inférieure, ouverte, yin, l’inconscient réceptif à l’influence forte, yang, lignes pleines du mental conscient humain et de l’imagination, l’influence spirituelle supérieure. Toute cette influence yang du mental supérieur (esprit) et du mental humain (égo) coule dans le mental intérieur réceptif (que ce soit à l’esprit ou l’égo).

https://youtu.be/vcZhF_uEPu8


Xun (Souen) 2 - Le symbole de l’arbre

Le symbole spirituel de l’arbre :  le tronc connecte les racines aux feuilles tout comme l’homme fait la jonction entre la terre et le ciel.
Tel l’arbre qui a autant besoin du soleil du ciel que des minéraux et de l’eau du sol, l’humain a autant besoin du spirituel que du biologique.

https://youtu.be/pmRDBzGQ7YE


Le tonnerre et le vent

Le tonnerre est celui qui éveille qui secoue alors que le vent est le doux. Tous deux font évoluer les choses, mais de manière bien différente.
Spirituellement, quand vous avez des actions à faire, vous avez toujours le choix de la manière de faire. Êtes-vous comme le tonnerre qui secoue, qui arrive tel un choc imprévu ou êtes-vous de nature plus douce ?

https://youtu.be/TmgLYDACUE0



Bonne semaine,

Bonjour à tous, voici les vidéos en lien avec l’élément eau :


Kan (K’an) 1 – l’eau, l’insondable, l’obscure, le danger
Un trait yang lumineux, emprisonné dans deux traits yin, pouvant être vus comme des limites ; telles les rives délimitant, guidant le fleuve … les limites sont bonnes, elles cadrent les choses.
La ligne centrale, représentant l’humain est yang, pleine, active, elle a le choix du facteur extérieur environnemental qu’elle veut suivre.
https://www.youtube.com/shorts/1WtonJLwLFs


Kan (K’an) 2 – l’eau, l’insondable, l’obscure, le danger
Voyons l’importance au niveau humain, nous avons le choix, nous sommes actifs. Nous pouvons laisser notre égo agir activement selon les impulsions reçues de notre nature humaine ou de notre nature divine, ou des deux en coopération … cela nous ouvre un vaste champ d’expériences possibles.
https://www.youtube.com/shorts/5P0B3mXyn44


Kan (K’an) 3 – l’eau, l’insondable, l’obscure, le danger
Le Yi King se focalise davantage sur les aspects négatifs de l’eau : la ruse, la culpabilité, la difficulté, le danger, l’obstacle, la douleur, obscurité, chagrin, doute, maladie, poison, guerre.
L’eau possède pourtant bien des attributs positifs. Elle est liée à l’origine de la vie, la naissance dans la matrice, à l’instinct, à l’intuition, au subconscient et à la lune. L’eau est une partie importante du corps, notre véhicule.
Au niveau spirituel : prenons conscience de l’importance des attributs de l’eau dans notre corps physique et dans notre corps émotionnel.
https://www.youtube.com/shorts/8BfH8SISyOw


Je vous souhaite un bon weekend,

Hello,

Voici les dernières vidéos parures :

Li 1 - le feu, ce qui s’attache, le lumineux, la clarté
Feu symbole très important qui a une symbolique particulière au niveau de l’évolution spirituelle : clarté, vision juste, illumination, rayonnement …
https://www.youtube.com/shorts/Uhmhf2tAdW8


Li 2 - le feu : mysticisme et illumination / La caverne de Platon
Le feu symbolise la croissance de notre conscience.
Dans l’allégorie de Platon, la symbolique de la caverne représente la quête du héros vers l’illumination, la libération des limites de son égo.
Au cours de la croissance de la conscience, la conscience individuelle s’étend, s’élève, s’éveille de telle façon qu’elle coopère avec la conscience universelle, le soleil.
https://www.youtube.com/shorts/3YYOxkhNcUE


L’eau et le feu
Dans le trigramme du feu, l’égo, la seconde ligne est réceptive à la nature (inconscient) et au divin (mental supérieur), ce qui représente l’évolution de la conscience. Dans celui de l’eau, elle est active et se trouve encadrée de deux lignes faibles, tel un pont de singe surplombant un précipice dangereux.
https://www.youtube.com/shorts/vbbfMhSY7Kw


Le problème d’un système duel
Certains éléments auront leurs caractéristiques positives ou négatives mises en avant au détriment de l’autre type. Certains hexagrammes du Yi King seront clairement de meilleur augure que d’autres. Il faut faire attention à ne pas tomber dans ce type de système binaire, duel, limité.
De façon pratique : dans notre vie, observons la façon duelle de juger qu’à notre mental, c’est bien, c’est mal, c’est bon, c’est mauvais. Par l’observation, nous pouvons nous en détacher, prendre du recul et ne plus le suivre ou le subir.
https://www.youtube.com/shorts/TPQviqHpo4Y


Bonne semaine,

La symbolique de la montagne :


Gen (Ken) 1 - la montagne, l’immobilisation, la stabilité
La montagne est un symbole d’immobilité, de retraite, de méditation et de révélation. La montagne, proche du ciel, est un lieu où nous recevons les inspirations divines.
Spirituellement : La montagne est un lieu d’illumination.
https://www.youtube.com/shorts/ldG8vU56cIg


Gen (Ken) 2 - la montagne, l’immobilisation, la stabilité
Spirituellement : La montagne est un lieu ardu et parfois difficile d’accès et dangereux. La gravir demande un effort, un travail qui peut symboliser le travail sur soi, l’ascension vers le sommet, vers notre réalisation spirituelle. C’est un lieu pour les personnes robustes, volontaires, qui sont capables de prendre des risques et de s’adapter aux situations difficiles. Celles qui veulent avancer envers et contre tout. Ce n’est pas un lieu pour celles qui s’accrochent à leurs habitudes, leur routine, leur confort et la sécurité.
https://www.youtube.com/shorts/kLy_divsZ6s

Aujourd'hui, la symbolique du lac :

Dui (Touei) 1 - le lac, le joyeux, le délice, l’indulgence envers soi-même
La force créatrice du désir
Le lac est le symbole de la joie du rire et a également un caractère social, il invite à coopérer et se montrer amical. Pour lui, les relations sont à la base de l’épanouissement personnel.
Effet spirituel naturel du lac : le désir devient une force créatrice puissante de la personnalité. Le désir est primordial dans notre quête d’évolution spirituelle. Si nous ne désirons pas changer, évoluer, travailler sur nous-mêmes, nous restons stagnants et ne faisons rien.
https://www.youtube.com/shorts/zpL7x0iMnRw


Dui (Touei) 2- le lac, le joyeux, le délice, l’indulgence envers soi-même
Expression de soi et épanouissement
Spirituellement : Prenons conscience que la Joie et plaisir. La joie est un des plus beaux fruits spirituels, ainsi que la sagesse.
La joie dépend de la foi, de la confiance en la vie , lâcher également le fruit de l’acte, car la joie est perdue si nous nous inquiétons et demandons des garanties pour le lendemain.
Quand nous sommes joyeux et libres, nous nous sentons automatiquement comme faisant partie de l’univers et reliés aux autres.
https://www.youtube.com/shorts/kxZbhTotklw


Dui (Touei) 3 - le lac : Différence entre la joie et le plaisir
La joie et le plaisir sont souvent associés et parfois confondus. Le plaisir est généralement en lien avec la satisfaction sensuelle, alors que la joie correspond davantage à une satisfaction de type mental ou spirituel. Le plaisir s’éteint avec la disparition du stimulus sensuel alors que la joie est plus profonde, stable et peut être inconditionnelle.
https://www.youtube.com/shorts/0i-giMEFFMs


Bonne fin de semaine

La montagne et le lac
Pour la montagne, la transcendance est réalisée à travers la contemplation. Pour le lac, le pouvoir immanent de la force vitale, la créativité qui agit, laisse les désirs s’exprimer et réaliser ainsi ses objectifs.
https://www.youtube.com/shorts/ATH-SqUa1kI


Symboles et méditation
L’importance du cerveau de se reposer sur des symboles et des images. Inspiration des éléments dans le Yi King, 64 supports différents représentant diverses puissances, polarisations mentales. Des supports d’aide à la guérison, l’ouverture d’esprit, le développement de la volonté et bien d’autres choses.
https://www.youtube.com/shorts/O2Q1VRnAkGY

La sagesse du Yi King : outil de développement personnel
Par l’utilisation des symboles du Yi King, la méditation sur ses hexagrammes, des questionnements, l’introspection, l’observation de ce que cela évoque en nous, apprenons à utiliser ce merveilleux outil en support à notre développement personnel.
https://www.youtube.com/shorts/1JvZuFTMGEE

Tout est cyclique : apprenons à lâcher
Tout est en perpétuel changement, après un bas, un haut, la roue qui tourne, l’impermanence des choses. Apprenons à lâcher un peu le contrôle sur ce qui nous arrive.
https://www.youtube.com/shorts/XT57zMk8oh8


Et nous commençons maintenant les hexagrammes :

H1 Qian (K’ien) - Le créateur, le ciel
En haut et en bas le ciel, le créateur. Le renouvellement du ciel, symbolise le temps, le passage d’un jour à l’autre.
La force lumineuse masculine créatrice se retrouve dans les 6 lignes de l’hexagramme.
Le ciel représente le potentiel divin que nous avons tous en nous. La capacité de ce potentiel latent, d’incarner nos idées au sein de notre vie.
https://www.youtube.com/shorts/ZxRoCkeeMMY


H2 Kun (K’ouen) – Le réceptif, la terre

En haut et en bas la terre, le réceptif. Le renouvellement de la terre, symbolise la dimension spatiale, la surface.
La force obscure féminie réceptive se retrouve dans les 6 lignes de l’hexagramme.
Le potentiel divin qui s’est incarné dans la terre. La réceptivité de la terre de l’énergie du ciel. Soyons dans cet accueil, montrons-nous disponibles aux évènements.
https://www.youtube.com/shorts/gX8ZCsatmgg


H3 Zhun (Tchouen) – La difficulté initiale, le commencement

En haut (ce qui est externe) l’eau, l’insondable, l’obstacle et en bas (ce qui est interne) le tonnerre, l’éveilleur.
Ces deux forces vont l’une vers l’autre et le tonnerre qui monte rencontre un obstacle à franchir afin de s’élever.
La force intérieure qui agit, mais se retrouve face à un obstacle extérieurement. C’est une cause latente de conflit. Au sein de notre vie, quand l’idée est encore latente, sous forme de graine, nous pouvons avoir des contres-forces initiales.
Trouvons la motivation nécessaire au départ, soyons dans la volonté de dépasser nos limites.

https://www.youtube.com/shorts/LJvNEZAy2T4


H4 Meng (Mong) – La folie juvénile, l’enfance

En haut (ce qui est externe) la montagne, l’immobilisation et en bas (ce qui est interne) l’eau le danger.
L’immobilisation extérieure, face à un danger interne.
Au niveau spirituel : Faisons une introspection, regardons-en nous-mêmes. Face au danger, notre premier réflexe sera de nous immobiliser. Observons l’énergie active intérieure qui cherche à se manifester.

https://www.youtube.com/shorts/YBzlZaKvLYQ

H5 Xü (Su) – L’attente, le besoin

En haut (ce qui est externe) l’eau, l’insondable et en bas (ce qui est interne) le ciel, le créateur.
En haut, l’eau qui s’est accumulée au-dessus des nuages et dont nous attendons la transformation en pluie.
Au niveau spirituel : Prenons conscience, que spirituellement, les périodes de repos, sont très bénéfiques à l’intégration de nos expériences réalisées au cours des phases plus dynamiques de notre cheminement.
https://www.youtube.com/shorts/7xczZ6nfNIM


H6 Song (Soung) - Le conflit, la contention

En haut (ce qui est externe) le ciel, le créateur et en bas (ce qui est interne) l’eau, le danger.
La force à l’extérieur qui intérieurement se retrouve face au danger, à une cause latente interne de conflit.
Mouvements de sens opposés, le ciel vers le haut et l’eau vers le bas.
Au niveau spirituel : L’occasion par l’introspection, dès le début d’apparition de tensions internes, d’apprendre à les repérer et à agir avec sagesse face à elles.
https://www.youtube.com/shorts/jdZEXLFjCPo



H7 Shi  (Sze) - L’armée, la multitude

En haut la terre et en bas l’eau, le danger.
Le guide, le général, le trait fort continu qui soutient les faibles (traits ouverts) telle l’eau qui nourrit la terre et permet la croissance des végétaux. Une autorité bienveillante qui enseigne.
Au niveau spirituel : avez-vous cette bienveillance qui cherche à soutenir les autres à leur faire bénéficier de la sagesse de vos expériences passées ?
https://www.youtube.com/shorts/MSyDjp8bzag

H8. Yi King : H8 Bi (Pi) - L’union (Yi King spirituel)
En haut (ce qui est externe) l’eau et en bas (ce qui est interne) la terre.
Idée que l’eau sur terre cherche toujours à se rassembler.
Tous des traits faibles ouverts rassemblés par un seul trait continu fort.
Au niveau spirituel : L’importance des dépendances, des associations avec d’autres personnes et le fait de s’éprouver afin de savoir si nous sommes capables d’être ce support pour les autres. Comment agissez-vous au sein d’un groupe, arrivez-vous à créer des échanges, des collaborations fructueuses ?
https://www.youtube.com/shorts/X3q4MHTSQio


H8 Bi et pratique d’union
Pratique de dévotion d’union au divin. L’eau sur terre qui cherche à se rassembler, à fusionner. Laissons-nous inspirer par cet hexagramme au cours de nos pratiques.
https://www.youtube.com/shorts/y75FIAhiTTs


H9. Yi King : H9 Xiao Xu (Siao Tch’ou) - Le pouvoir d’apprivoisement du petit, la petite accumulation (Yi King spirituel)
En haut (ce qui est externe) le vent et en bas (ce qui est interne) le ciel.
Le doux qui se place au-dessus du fort.
Douce action externe afin de maintenir une ferme résolution interne
Au niveau spirituel : Face à vos choix, arrivez-vous à agir avec douceur, sans précipitation, sans excès de pouvoir ?
https://www.youtube.com/shorts/NST9R1eeIlI

H10 Lu (Liu) - La marche, l’épanouissement (Yi King spirituel)
Spirituellement cet hexagramme invite à trouver en soi le calme, le juste milieu et l’équilibre. Cela apporte la joie à l’intérieur et nous en rayonnons avec force extérieurement. Suivons la guidance de notre cœur, la marche correcte pour nous, suivons ainsi la voie avec joie et force.
https://www.youtube.com/shorts/fsxeacL1Lco



H11 Tai (T’ai) - La paix, l’avancée (Yi King spirituel)
La terre, l’obscurité qui se place au-dessus du ciel. Ils s’unissent et sont en harmonie. Spirituellement cela peut symboliser l’équilibre, le yin et le yang. Êtes-vous lumineux intérieurement et extérieurement suivant la guidance de votre guide intérieur ?
https://www.youtube.com/shorts/8BNmauxnivA


H12 Pi (P’i) - La stagnation, l’obstacle (Yi King spirituel)
Le ciel, le lumineux, la dureté qui se place au-dessus de la terre, l’obscurité, la faiblesse, le réceptif, ils vont dans des sens opposés, tendant à s’éloigner l’un de l’autre et ne sont donc pas en harmonie. Il y a donc la confusion, le désordre et stagnation. Spirituellement cela peut symboliser qu’intérieurement nous nous laissons fasciner par notre noirceur, notre égo, nos émotions négatives et destructrices et qu’il y a désharmonie.
https://www.youtube.com/shorts/8oqVUd5iJvA

13. Yi King : H13 Tong Ren (T’ong Jen)- La communauté avec les hommes, la recherche d’harmonie (Yi King spirituel)
Le ciel, le lumineux qui se place au-dessus du feu la flamme qui rayonne de dévotion. Spirituellement cela peut symboliser le cœur vibrant d’amour pour le ciel, le principe supérieur. Le fait de trouver l’harmonie au sein de la société, des relations constructives équilibrées d’échanges avec les autres.
https://www.youtube.com/shorts/6jnSzcEz8Nw


H13 Tong Ren et guérison (Yi King spirituel)
La flamme de la dévotion qui s’élève vers le ciel, harmonie des cellules du corps, l’équilibre optimal, de riches pratiques méditatives de guérison.
Se mettre en phase avec cet hexagramme, utiliser l’énergie qu’il contient, la résonnance entre sa signification et notre état intérieur, afin d’améliorer notre santé.
https://www.youtube.com/shorts/u1ne_0uqZAg


14. Yi King : H14 Da You (Ta Yéou) – Le grand avoir, la grande récolte (Yi King spirituel)
Le feu, ce qui s’attache, le lumineux qui se place au-dessus du ciel. Le trait à la cinquième place, celle d’honneur, est un trait faible, ce qui symbolise l’humilité de celui qui a une position élevée. Cela permet ainsi de maintenir les traits forts autour de lui. Spirituellement demandez-vous, quand vous vous retrouvez dans une position supérieure, cela vous monte-t-il à la tête, gardez-vous un caractère humble ? Comment gérez-vous votre égo en de telles situations ?
https://www.youtube.com/shorts/rECEaYLOSwc


15. Yi King : H15 Qian (K’ien) - L’humilité (Yi King spirituel)
La montagne est la représentation du ciel sur terre, un lieu d’élévation qui relie les hommes au principe supérieur. La terre, l’obscurité qui se place au-dessus de la montagne et de ce fait a une position élevée. La terre, la bassesse, est élevée au-dessus de la montagne. Cela représente l’humilité des hommes simples qui leur confère une position élevée. Spirituellement demandez-vous, êtes-vous capable de rester simple, humble et que vos caractères humains « boueux » en soient élevés ?
https://www.youtube.com/shorts/rmYoiK8XDPc


16. Yi King : H16 Yü (Yu) – L’enthousiasme, le délice (Yi King spirituel)
Extérieurement un mouvement, une mise en action du tonnerre qui intérieurement rencontre le dévouement de la terre qui lui obéit. Cela représente l’enthousiasme de l’action. Spirituellement demandez-vous, vous laissez-vous porter par la vie avec enthousiasme ? Quand les évènements sont plus difficiles, arrivez-vous à garder une attitude de dévouement envers les mouvements de la vie ?
https://www.youtube.com/shorts/5IHukKm_lUc


17. Yi King : H17 Sui (Souei) - La suite (Yi King spirituel)
Le lac, le joyeux qui se place au-dessus du tonnerre, du mouvement et qui fait que l’on suit avec bonne humeur ce qui se présente. Pour être suivi par d’autres, il est important de savoir soi-même être dans le service, de penser à eux afin d’avoir leur accord joyeux. Il ne faut pas être dans le calcul, la ruse et la malveillance.
https://youtu.be/oOMn2gwg5DA

H18 Gu (Kou) – Le travail sur ce qui corrompu, le remède
La montagne, l’immobilisation, l’inertie rigide qui se place au-dessus vent, du bois, de la douce indifférence.
Cela peut symboliser l’importance d’être en harmonie avec les évènements survenant dans notre vie. Il faut avancer courageusement malgré les obstacles et la peur qui peuvent être présents. Poser les actes justes que demande notre situation et corriger ce que nous ne faisions pas correctement. Demandez-vous si cela peut s’appliquer à votre vie actuelle.
https://www.youtube.com/shorts/IyK_QAazMrw


H19 Lin – L’approche
La terre, l’obscurité qui se place au-dessus du lac, du joyeux. Spirituellement cela peut symboliser la joie, la force lumineuse intérieure que nous laissons librement s’extérioriser, monter en nous et sortir en se répandant extérieurement sans entrave.
https://youtu.be/DrG1oY1Ff5w


H20 Guan (Kouan) - La contemplation
Le symbole d’une tour de guet, une montagne, d’un point de vue où l’on peut contempler ce qui se trouve en bas.
Spirituellement cela peut symboliser notre capacité à contempler les choses, l’élévation spirituelle par la prise de distance, l’élévation par rapport à nos blocages, nos limitations.
https://youtu.be/bJCv-CPii7A

J'ai pas bien saisi ce qu'était le Yi King. Je croyais que c'étais un truc divinatoire.

Samarcande a écrit:

Bonsoir Jasmine , il fut un temps où je connaissais tous les traits par coeur de ce même livre de Whilelm dont les textes sont tellement pleins d'une grande sagesse ! j'adore ou plutôt j'ai adoré et abusé de son emploi permanent et finalement à ce rythme tu ne sais plus faire des choix sans faire appel au Yi King ( enfin pour moi et aussi toutes mes copines qui demandaient beaucoup trop des tirages du Yi King tant nous avons souvent besoin de conseils ou d'aide . Mais il y a notre guide intérieur , notre bon sens , notre foi .. j'ai lâché prise ...  )
Je ne sais pas si tu procèdes avec des baguettes d'achillée et l'on voit notre hexagramme se dessiner lentement
Encore maintenant je ne peux m'empêcher de faire des rapprochements entre les numéros du Yi King et les numéros que je croise dans la vie ... Le 1 le Créateur , le 13 la communauté avec les hommes , le 45 le rassemblement , Le 48 le puits l'Amour , Le 8 l'union , le 61 la vérité intérieure , le 42 l'augmentation etc ...
Merci à toi et parfois je posterai avec plaisir une citation , elles sont belles , imagées , poétiques

Bonjour Samarcande,

Désolée pour la réponse tardive.

Je pense que c'est très bien de continuer d'utiliser les nombres du Yi King et leur symbolique. Le subconscient, et donc l'intuition, a besoin de symboles qui facilitent la communication avec le conscient. Le Yi King est plein d'images très utiles. C'est comme le rêve, c'est une voie rapide, par images nous comprenons beaucoup plus vite les messages.

Je suis en train d'écrire un livre, dans lequel je propose des méditations, des introspections. Mon objectif est de présenter comment utiliser le Yi King, non pas comme oracle, mais comme support symbolique afin d'évoluer spirituellement.

Oui, Wilhelm est plein de sagesse et c'est le livre que j'utilise en référence pour l'étude des hexagrammes. Je trouve également les idéogrammes très inspirants.

Bonne fin de semaine,

Impa a écrit:Ah super ! Merci du partage
Au cours de ma formation de Qi Gong, on aborde le Yi King, qui n'est pas seulement un oracle. Je n'ai pas encore eu le temps de creuser, ton sujet va me faire gagner du temps

Oui, c'est vrai ... en fait, ça me manquait de ne pas trouver dans les Yi King une utilité directe de support à l'introspection et aux méditations ... d'où l'idée de ces vidéos et ensuite d'approfondir encore le sujet dans un livre. J'écris un recueil de tout ce qui m'aide dans mes méditations et qui me sert de support pour évoluer spirituellement.

Les différents symboles du Yi King sont des puits d'énergie qui nous permettent de nous équilibrer en cas de besoin. C'est vraiment très puissant.

C'est super si ça te fait gagner du temps ... que vois-tu, par exemple, dans le Qi Gong ?

Barbe Rousse a écrit:J'ai pas bien saisi ce qu'était le Yi King. Je croyais que c'étais un truc divinatoire.

Oui, c'est ainsi que 99% des gens l'utilisent ... je trouve cela vraiment dommage, le Yi King offre tant d'autres possibilités !

Il contient 64 symboles qui sont utilisés depuis des millénaires, ils sont très chargés, ils peuvent nous aider à nous équilibrer. De plus, ces symboles sont une voie de communication très facile pour se connecter à notre intuition.

Si le Yi King t'intéresse, je te conseille de le voir davantage comme un outil d'évolution, plutôt qu'un oracle.

Merci pour ton commentaire et bonne journée.

H21 Shi He (Che Ho)  - mordre au travers, l’éradication (Yi King spirituel)
L’hexagramme montre le dessin d’une bouche ouverte avec une ligne qui fait obstacle à sa fermeture, mais le tonnerre est une force ascendante active, il écarte avec vigueur ce qui le gêne. Spirituellement cela peut symboliser que quand l’unité ne peut être réalisée c’est qu’un obstacle nous en empêche. Celui-ci est intérieur. Nous laissons une situation extérieure, une personne, un état intérieur nous déconnecter et faire obstacle à notre unité spirituelle avec ce qui est.
https://youtu.be/4AzxjKEK3zE


H22 Bi (Pi) - La grâce, orner (Yi King spirituel)
Le feu qui sort des profondeurs secrètes de la terre et illumine la montagne. Spectacle de beauté et de grâce. Spirituellement cela peut symboliser la pure contemplation spirituelle, la beauté au repos. Au-dedans la clarté et en dehors l’immobilité. Les désirs se taisent, la volonté se met en veille. L’univers se révèle comme Idée dans les apparences. Moment de quiétude passagère où nous nous soustrayons aux tumultes de l’existence.
https://youtu.be/aw-5DmT7Po4


H23 Bo (Po) – L’éclatement, le détachement (Yi King spirituel)
Intérieurement, la terre dont les propriétés sont l’accueil et l’abandon et extérieurement une immobilité, une tranquillité. Spirituellement cela peut symboliser que dans les périodes difficiles, il est bon d’être patient, d’attendre avec détachement le retour d’une période plus lumineuse. Ce n’est pas de la lâcheté, mais de la sagesse que de s’adapter et d’éviter d’agir quand les conditions ne permettent aucune action.
https://youtu.be/ZLLK45B1nBM

H24 Fu (Fou) – Le retour

Le retour car après que les traits sombres ont repoussé les traits lumineux, un trait lumineux revient dans l’hexagramme par le bas. Le neuf est introduit.

Spirituellement, cela montre que tout apparait spontanément au moment opportun. Les évènements suivent naturellement leur cours. Essayez d’observer cela dans votre vie. Interférez le moins possible avec le courant naturel de la vie. Laissez la lumière entrer naturellement, soyez-y réceptif. Intérieurement le tonnerre, la lumière qui surgit et l’abandon extérieur.

https://www.youtube.com/shorts/3jxC8VWt2UE



H25 Wu Wang (Wou Wang) – L’innocence, sans mensonge

Spirituellement, cela peut symboliser qu’intérieurement nous agissons, nous suivons le mouvement qui est extérieurement indiqué par le ciel. Nous nous en remettons à une guidance supérieure. Nous sommes dès lors innocents, sans faussetés, tels des enfants qui suivent avec confiance un parent. C’est notre état pur, primordial, non troublé par le mental qui analyse et juge. Nous lâchons ainsi nos pensées d’intérêt, de profit et nous posons les actes justes avec une sureté instinctive et naturelle qui suit la guidance du ciel.

https://www.youtube.com/shorts/_zU3jRu7He4



H26 Da Xü (Ta Tch’ou) – Le pouvoir d’apprivoisement du grand, la grande accumulation

Le ciel, le créateur est apprivoisé par la montagne, l’immobilisation. Nous avons ici deux traits faibles qui doivent apprivoiser les quatre traits forts.

Spirituellement, nous avons la montagne qui tient fermement le ciel, dans le sens de cultiver, de nourrir. Cet hexagramme représente la clarté, la fermeté et la lumière. Apprenons au quotidien à cultiver en nous notre lumière et notre clarté spirituelle. Profitons des périodes paisibles afin de nous renforcer dans nos pratiques et restons fermes quand l’adversité surviendra. C’est ainsi que nous apprendrons à apprivoiser notre égo, nos tendances humaines, en donnant davantage d’importance à notre partie spirituelle, notre lumière intérieure et en laissant nos mauvaises habitudes tourner en périphérie en leur accordant de moins en moins d’attention. Elles perdent ainsi le pouvoir que nous leur conférions.

https://youtu.be/CcMqj6N4SSU

H27 Yi - Les commissures des lèvres, la nutrition
Au niveau spirituel, notre nature profonde fait son apparition dans le signe de l’éveilleur et s’accomplit dans le trigramme de l’immobilisation. Nous pouvons voir, dans cet hexagramme, un modèle afin de cultiver notre caractère, par le mouvement et la tranquillité. Agir par des mouvements tempérés, équilibrés, tranquilles.
https://youtu.be/XefTJyYZ1Uo



H28 Da Guo (Ta Kouo) – La prépondérance du grand
L’hexagramme représente une poutre épaisse mais mince, faible à ses extrémités.
Spirituellement, cela peut symboliser l’importance d’évaluer votre situation actuelle. Vous correspond-elle vraiment ? Y a-t-il des éléments à dénouer ? Le bois, (le vent) le trigramme inférieur donne le sens de pénétrer doucement, de comprendre la signification de celle-ci. Faites une introspection, une mise au point de la situation et ajustez ce qui est trop lourd au sein de votre vie. Extérieurement se retrouve le joyeux, par ce travail intérieur du bois, extérieurement une joie émerge.
https://youtu.be/PCM46DaG9xI


H29 Kan (K’an) – L’eau, l’insondable, l’obscurité
Dans le trigramme de l’eau, un trait lumineux yang se retrouve emprisonné entre deux traits obscures yin, telle l’eau qui se retrouve enfermée entre deux rives.
Spirituellement, nous sommes comme l’eau, dans une certaine situation, dont nous pouvons sortir en adoptant l’attitude correcte. L’eau demeure, en toutes circonstances, égale à elle-même, elle s’adapte au contenant. Si nous sommes sincères, ouverts, disponibles, la guidance de notre cœur nous montrera le chemin correct dans les situations les plus pénibles.
https://www.youtube.com/shorts/DoJsoS5Wppk