Le sens de la souffrance

Notre intuition fonctionne de manière similaire aux réseaux de neurones utilisés en intelligence artificielle.
Le principe est une reconnaissance de patterns qui permet de décrire des phénomènes de manière purement opérationnelle, sans en comprendre le sens.

Lorsque notre intuition attire notre attention sur quelque chose, c'est qu'elle a détecté une présence de sens, et non le sens en lui-même, ainsi qu'une réponse par défaut purement opérationnelle, dont elle nous fait part à travers l'émotion.

La souffrance est l'expérience aussi riche de sens et brute que possible, qui perdure et qu'on se transmet afin que le sens de l'expérience, bien que n'étant pas compris, ne soit pas perdu.

Elle disparaît lorsqu'on comprend le sens de l'expérience et, pour nous encourager dans cette voie, notre cerveau nous fait alors ressentir de l'amour à la hauteur de la souffrance que nous avons ainsi vaincue.

Au coeur de chaque souffrance se trouve le moyen de la transcender.
Une perle de compréhension.
L'amour est la compréhension.

Un nouveau pseudo qui vient relancer le jeu ?

Narcissisme et paranoia infantiles.

Hum , t'as oublié "dénigrement ", love .

Je ne l'ai pas oublié, non.
Toi non plus, visiblement.
Narcisse un jour...

Oui, vive la souffrance. J'ai voulu relire "Les 120 journées de Sodome" du divin marquis pour en déguster les subtilités. J'ai vraiment souffert... à le lire! Je suis arrivé à la moitié du livre; la souffrance de l'ennui m'a terrassé...Comment peut-on encore trouver un sens à la souffrance, sauf celui de nous alerter sur un mal plus grave qui nous menace?

La souffrance n'est pas un plaisir et la souffrance d'autrui n'a pas pour but de s'en délecter.
Tu confonds le plaisir pervers ressenti face à la souffrance de l'autre avec le sentiment d'amour qui nait du fait d'avoir compris sa souffrance et de l'avoir vaincue, à savoir la transformation du poison en nectar.

Bonjour.

Donc, si je suis le raisonnement de SON; je puis en déduire que le Christ Jésus s'est fait crucifier pour son propre plaisir... C'erst bô d'être maso...

@Gaston 21 : Si tu veux vraiment déguster avec les ouvrages du Divin Marquis, essaye son théâtre. Ses pièces endormiraient un parterre d'insomniaques...

Folichon

gaston21 a écrit:Oui, vive la souffrance.  J'ai voulu relire "Les 120 journées de Sodome" du divin marquis  pour en déguster les subtilités. J'ai vraiment souffert... à le lire! Je suis arrivé à la moitié du livre; la souffrance de l'ennui m'a terrassé...

C'est très étonnant toute cette "accumulation", ces répétitions... etc, au-delà de l'aspect psychanalytique toujours mis en avant par les "spécialistes", il est fort probable qu'ils soient tous passé à côté d'une prodigieuse herméneutique. Tout le monde n'a pas la muse de Pétrarque comme aïeule !

L'esprit infantile critique de manière totalement stérile.
La personne sincère et généreuse cherche quelque chose d'utile dans ce qu'elle lit et pas simplement une paille à critiquer.
La souffrance étant porteuse de sens, seul en comprendre le sens permet de s'en libérer.
C'est le sens qui libère, ce que confirment les neurosciences.

Hum , pourquoi alors ne fais tu pas preuve de cette sincérité et de cette générosité en cherchant quelque chose d'utile dans ce que tu lis plutôt que de le considérer comme d’infantiles critiques totalement stériles , la souffrance que tu sembles endurer à ce qu'on ne soit pas de ton avis sur ce sujet n'est elle pas , selon ta propre philosophie , porteuse de sens , love .

Professeur X a écrit:Hum , pourquoi alors ne fais tu pas preuve de cette sincérité et de cette générosité en cherchant quelque chose d'utile dans ce que tu lis plutôt que de le considérer comme d’infantiles critiques totalement stériles , la souffrance que tu sembles endurer à ce qu'on ne soit pas de ton avis sur ce sujet n'est elle pas , selon ta propre philosophie , porteuse de sens , love .

Selon ma philosophie, je pense que tu inverses agresseur et agressé et qu'il faut replacer les choses dans le bon sens justement.

L'infantile étant incapable de se montrer sincère et généreux envers ceux qui ne sont pas de son avis les critique et leur fait endurer des souffrances inutiles.

Par compassion, il est donc nécessaire de l'arrêter.

Toutes les souffrances ont une origine et comprendre cette origine aide à mieux les supporter en général.
Par contre est-ce que toutes les souffrances ont un sens ?

Azaël a écrit:Toutes les souffrances ont une origine et comprendre cette origine aide à mieux les supporter en général.

Si tu as face à toi quelqu'un qui exerce des souffrances physiques ou psychologiques sur quelqu'un, tu le supportes et le laisse faire sous prétexte qu'il a eu une vie difficile ?  Et ses victimes, elles doivent supporter elles aussi ? C'est le monde à l'envers, non ?
Quelle qu'en soit la cause, il n'y a pas d'autre choix que de le stopper dans sa perversité.

Si on a la possibilité de mettre fin à la souffrance je ne vois pas, effectivement, pourquoi on ne le ferait pas.

Azaël a écrit:
Toutes les souffrances ont une origine et comprendre cette origine aide à mieux les supporter en général.
Par contre est-ce que toutes les souffrances ont un sens ?

Azaël a écrit:Si on a la possibilité de mettre fin à la souffrance je ne vois pas, effectivement, pourquoi on ne le ferait pas.

Ce n'est pas tant d'en connaitre la cause mais d'en comprendre le sens en la combattant qui permet de la transformer pour s'en libérer.

Si tu te fais torturer pour te soutirer des informations tu auras beau en comprendre le sens, tu vas douiller...

Je vais préciser : pour moi trouver un sens à la souffrance c'est quand celle-ci nous permet d'en tirer quelque chose de constructeur pour nous.
Ce n'est pas le cas de toutes les souffrances je crois

Si c'est pour toi que tu cherches le sens de la souffrance, pour en tirer quelque chose, tu ne le trouveras pas.
Le sens de la souffrance, c'est l'amour. C'est ce qui te pousse à la combattre, et ça ne peut être pour soi;

Et comment donc ?

Azaël a écrit:Et comment donc ?

A chacun de le trouver.

Ok...
Me voilà bien avancé

genzai a écrit:

Professeur X a écrit:Hum , pourquoi alors ne fais tu pas preuve de cette sincérité et de cette générosité en cherchant quelque chose d'utile dans ce que tu lis plutôt que de le considérer comme d’infantiles critiques totalement stériles , la souffrance que tu sembles endurer à ce qu'on ne soit pas de ton avis sur ce sujet n'est elle pas , selon ta propre philosophie , porteuse de sens , love .

Selon ma philosophie, je pense que tu inverses agresseur et agressé et qu'il faut replacer les choses dans le bon sens justement.

L'infantile étant incapable de se montrer sincère et généreux envers ceux qui ne sont pas de son avis les critique et leur fait endurer des souffrances inutiles.

Par compassion, il est donc nécessaire de l'arrêter.

Hum , philosophiquement je ne vois pas la notion d'agression dans cet échange , je ne faisait que répondre par la critique à une critique et tu réponds à la mienne par la tienne , love .

Azaël a écrit:Ok...
Me voilà bien avancé

Personne ne peut faire le chemin à notre place.
Tu avanceras quand tu y trouveras du sens.

Professeur X a écrit:

genzai a écrit:

Professeur X a écrit:Hum , pourquoi alors ne fais tu pas preuve de cette sincérité et de cette générosité en cherchant quelque chose d'utile dans ce que tu lis plutôt que de le considérer comme d’infantiles critiques totalement stériles , la souffrance que tu sembles endurer à ce qu'on ne soit pas de ton avis sur ce sujet n'est elle pas , selon ta propre philosophie , porteuse de sens , love .

Selon ma philosophie, je pense que tu inverses agresseur et agressé et qu'il faut replacer les choses dans le bon sens justement.

L'infantile étant incapable de se montrer sincère et généreux envers ceux qui ne sont pas de son avis les critique et leur fait endurer des souffrances inutiles.

Par compassion, il est donc nécessaire de l'arrêter.

Hum , philosophiquement je ne vois pas la notion d'agression dans cet échange ,  je ne faisait que répondre par la critique à une critique et tu réponds à la mienne par la tienne , love .

En ce cas, inutile de se justifier.