A. Comte Sponville.

Pommard a écrit:Il y a donc un but, donc un désir... Etc.

Professeur X a écrit:Hum , ne plus désirer ne serait'il pas encore l'expression d'un désir ,! , love .

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Il y a donc un but, donc un désir... Etc.

Oui. Essayons d'imaginer un être sans désir...

Elea a écrit:

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Il y a donc un but, donc un désir... Etc.

Oui. Essayons d'imaginer un être sans désir...

Puisque le désir est manque, essayons de nous imaginer un être sans manque. Lors de l'Illumination, il semblerait que tout se mette en place parfaitement, l'univers pourvoirait à nos besoins avant même qu'ils aient été formulés. Tout adviendrait en synchronicités. La Bible fait état de cela aussi : Toutes choses concourent au bien de celui qui aime Dieu; Je ne manquerai de rien.
Mais nous serions surement comblés d'une autre manière que celle formulée par les désirs. En ce sens, on pourrait dire que les désirs peuvent être  illusoires.

Elea a écrit:

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Il y a donc un but, donc un désir... Etc.

Oui. Essayons d'imaginer un être sans désir...

Puisque le désir est manque, essayons de nous imaginer un être sans manque. Lors de l'Illumination, il semblerait que tout se mette en place parfaitement, l'univers pourvoirait à nos besoins avant même qu'ils aient été formulés. Tout adviendrait en synchronicités. La Bible fait état de cela aussi : Toutes choses concourent au bien de celui qui aime Dieu; Je ne manquerai de rien.
Mais nous serions surement comblés d'une autre manière que celle formulée par les désirs. En ce sens, on pourrait dire que les désirs peuvent être  illusoires.

Pommard a écrit:

Elea a écrit:

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Il y a donc un but, donc un désir... Etc.

Oui. Essayons d'imaginer un être sans désir...

Puisque le désir est manque, essayons de nous imaginer un être sans manque. Lors de l'Illumination, il semblerait que tout se mette en place parfaitement, l'univers pourvoirait à nos besoins avant même qu'ils aient été formulés. Tout adviendrait en synchronicités. La Bible fait état de cela aussi : Toutes choses concourent au bien de celui qui aime Dieu; Je ne manquerai de rien.
Mais nous serions surement comblés d'une autre manière que celle formulée par les désirs. En ce sens, on pourrait dire que les désirs peuvent être  illusoires.

Ou comme chez Epicure par exemple, le bonheur réside littéralement dans la capacité à sélectionner ses désirs, à ne pas dépasser une certaine mesure.

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Ce qui serait intéressant de savoir c'est si le Bouddha a suivi cette démarche en vue d'une libération/illumination.

C'est indéniable selon l'enseignement du Bouddha; l'extinction de la souffrance mènerait à l'Illumination.

Totem a écrit:

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Ce qui serait intéressant de savoir c'est si le Bouddha a suivi cette démarche en vue d'une libération/illumination.

C'est indéniable selon l'enseignement du Bouddha; l'extinction de la souffrance mènerait à l'Illumination.

Il n'y a pas que l'illumination qui conduit à l'extinction de la souffrance et à la paix... Le phénomène de vacuité le fait aussi.

Melon et bottes de cuir a écrit:

Totem a écrit:

Melon et bottes de cuir a écrit:

Pommard a écrit:Ce qui serait intéressant de savoir c'est si le Bouddha a suivi cette démarche en vue d'une libération/illumination.

C'est indéniable selon l'enseignement du Bouddha; l'extinction de la souffrance mènerait à l'Illumination.

Il n'y a pas que l'illumination qui conduit à l'extinction de la souffrance et à la paix... Le phénomène de vacuité le fait aussi.

Non pas. Selon l'enseignement du Bouddha, la vacuité est synonyme du grand Tout. Conséquemment, la vacuité n'est pas le moyen mais la fin.

Melon et bottes de cuir a écrit:Elea,

Je ne suis pas certain, mais le philosophe, en l'occurrence, se contente de ce qu'il a, évite ce qui n'est pas nécessaire; c'est une sorte de dépouillement qui mène celui-ci au bonheur.

Elea a écrit:

Melon et bottes de cuir a écrit:Elea,

Je ne suis pas certain, mais le philosophe, en l'occurrence, se contente de ce qu'il a, évite ce qui n'est pas nécessaire; c'est une sorte de dépouillement qui mène celui-ci au bonheur.

Cela me paraît juste. Cela signifie t il que lorsque nous ne trouvons pas la paix, nous ne sommes pas suffisamment dépouillés ?  Il me semble que les désirs que nous emettons
 ont tous pour but de trouver cette paix que nous estimons nécessaire. Ces désirs sont souvent illusoires car leur assouvissement nous procure du superflu alors que nous cherchions le nécessaire.                                               Que faire de son désir de trouver la paix?

Melon et bottes de cuir a écrit:

C'est moi qui te remercie Elea. Lorsque j'arrive à m'ouvrir à l'autre, j'apporte quelquefois l'apaisement; hélas, je suis assez solitaire et taiseux (intérieur). Bref, comme toi, j'ai du pain sur la planche.

Melon et bottes de cuir a écrit:Totem,

Je ne me permettrais jamais d'émettre un jugement sur les états que tu as connus. Je me réfère uniquement à l'enseignement du Bouddha. Ceci dit, quelle joie ce doit être de connaître l'Illumination.