[Question] Les prématurés

La maxime « Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme » attribuée à Lavoisier, est simplement la paraphrase du philosophe grec présocratique Anaxagore : « Rien ne naît ni ne périt, mais des choses déjà existantes se combinent, puis se séparent de nouveau ».
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Antoine Lavoisier — Wikipédia
https://fr.wikipedia.org/wiki/Antoine_Lavoisier

tangolinos a écrit:Salut Jean-Yves83

Je dirais que ce que tu viens de dire n’ apporte pas plus d’ explication que la fameuse citation : ‘’rien ne se perd, rien se crée, tout se transforme.’’

La maxime « Rien ne se perd, rien ne se crée, tout se transforme » attribuée à Lavoisier, est simplement la paraphrase du philosophe grec présocratique Anaxagore : « Rien ne naît ni ne périt, mais des choses déjà existantes se combinent, puis se séparent de nouveau ».
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Antoine Lavoisier — Wikipédia
https://fr.wikipedia.org/wiki/Antoine_Lavoisier

Jean-Yves83 a écrit:Bonjour,

J'apporte ici un peu ma pierre à l'édifice au sujet de cette notion de "karma" (texte que j'ai écrit il y a quelques années). Au vue de ce qui a déjà été dit dans ce post je ne sais pas si j'amène quelque chose de nouveau.

Karma est un terme sanscrit qui signifie "action". Toutefois, en occident, on lui attribue le plus souvent le sens de "conséquence de nos actes". Ainsi, on peut entendre dire couramment à celui qui subit tel ou tel désagrément "c'est ton karma !", sous entendant ainsi "tu n'as plus qu'à subir les conséquences des actes que tu as toi-même accomplis !". De nos jours, cette idée même où chacun recevrait de la vie à la mesure de ce qu'il donne, semble totalement irréelle, idéaliste et même naïve.  

Pourtant, si l'on regarde les mécanismes qui sous-tendent la vie sans adopter de croyances préétablies, nous pouvons constater par exemple que la consommation de nourriture impropre entraine dans la plupart des cas des effets néfastes sur notre organisme (indigestion, empoisonnement). Que nous ayons pris cette nourriture volontairement ou non, ou même que nous ayons oublié ce que nous avons mangé importe peu, car selon toute vraisemblance il s’agit d’un processus purement mécanique.
Cette nourriture heurte l'harmonie de notre corps et c'est la raison pour laquelle nous souffrons. Suivant cette logique et si nous prenons en considération l'harmonie de l'ensemble du monde vivant, il semble logique que chaque action, chacun de nos actes, ait des répercutions sur le monde qui nous entoure, et en conséquence sur nous-mêmes.

Donc consommer une nourriture malsaine est une mauvaise action qui génère en conséquence une mauvaise réaction et ainsi engendre de la souffrance. Ce que l’on appelle souvent mauvais karma. Cet exemple se situe au niveau de la physiologie humaine ; la philosophie du karma sous-entend que l'univers est comme notre corps et que toute action bonne ou mauvaise entraîne une réaction équivalente. Si nous générons une souffrance autour de nous, nous pouvons nous attendre à subir des conséquences équivalentes.
"On récolte ce que l'on sème", ainsi pourrait-on résumer la philosophie du karma.
Et ainsi, si nous consommons une nourriture avariée, c'est notre action et il serait difficile de tenir Dieu (ou toute entité) pour responsable des conséquences que cela pourrait amener sur notre vie.

 

Totem a écrit:
Je d'accord avec ce que tu dis là Jean-Yves, je dirais même que tout est énergie et qu'il n'y a pas que l'action mais aussi les pensées et les paroles qui peuvent donner un retour, c'est un peu comme langer un boomerang qui revient à son propriétaire.
Ce que l'on fait en mal ou en bien peut nous être rendu au centuple en retour parce que c'est de l'énergie et c'est pourquoi il est nécessaire de faire attention à ce que l'on fait, dit et pense.

Ce que l'on fait en mal ou en bien peut nous être rendu au centuple en retour parce que c'est de l'énergie et c'est pourquoi il est nécessaire de faire attention à ce que l'on fait, dit et pense.